شهيد وجرحى في قصف للاحتلال استهدف مركبة شمال مدينة غزة طقس حار إلى شديد الحرارة حتى الجمعة استشهاد مواطن برصاص الاحتلال في مدينة البيرة مقاومة الجدار والاستيطان: "الإخطارات الأثرية" للاحتلال قد تفضي عملياً إلى فرض سيطرة وظيفية عليها بيت لحم: إصابة مسن وزوجته بكدمات عقب اعتداء مستوطنين عليهما في أبو انجيم مستوطنون يقطعون التيار الكهربائي عن "واد الرخيم" ويهجرون عائلة شرق يطا الاحتلال يشن حملة اعتقالات واسعة في أنحاء متفرقة بالضفة الغربية الاحتلال يهدم منزلين في بيت حنينا شمال القدس مستوطنون يسرقون 300 رأس غنم وحصانا في دير دبوان شرق رام الله الاحتلال يجرف أراض في حزما شمال شرق القدس ارتفاع حصيلة الشهداء في قطاع غزة إلى 73,789 والإصابات إلى 174,798 الاحتلال يهدم غرفة زراعية ويجرف أراضي في خربة حمصة غرب الخليل جيش الاحتلال الإسرائيلي يوصي بعدم المبادرة لمهاجمة الحوثيين موريتانيا تستدعي السفير الإيراني احتجاجاً على تحركاته الأمم المتحدة تطالب إسرائيل بالسماح للمحققين بالوصول إلى غزة العرب قد يحسمون: الفخ الذي قد يُطيح بنتنياهو من السلطة الاحتلال يبعد 3 مواطنين عن المسجد الأقصى جلسة مساءلة الحكومة اللبنانية تبدأ ساخنة برد نائب حزب الله على سلام وسجالات مع يعقوبيان وريفي الشرع يتوقع بلوغ اقتصاد سوريا 50 مليار دولار في 2026 رسميا: كامب نو يستضيف نهائي دوري أبطال أوروبا 2029.. وأليانز أرينا 2028

إذا حضرت العيد في اليوم الجمعة فهل تسقط عنك صلاة الجمعة

إذا حضر العيد في يوم جمعه فهل تسقط صلاه الجمعة عن من صلى العيد ؟وكيف تتم صلاه عيد الاضحى ؟
الجواب
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد:
فقد اختلف الفقهاء في المسألة على أقوال أهمها:
1. ذهب الشافعية إلى أن الجمعة تسقط عن أهل البوادي والقرى إذا صلوا العيد مع الإمام.
2. ذهب الحنابلة إلى أن الجمعة تسقط عمن صلى العيد إلا الإمام، ومن لم يصلِ الجمعة فيجب عليه أن يصلي الظهر
3. نقل عن بعض العلماء إسقاط الظهر أيضاً وهذا باطل لا يلتفت إليه.
قال ابن تيمية في مسألة اجتماع الجمعة بعد أن ذكر ثلاثة أقوال ثم قال: والقول الثالث: وهو الصحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة . لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد وهذا هو المأثور عن النبي- صلى الله عليه وسلم - وأصحابه كعمر وعثمان وابن مسعود وابن عباس وابن الزبير وغيرهم ولا يعرف عن الصحابة في ذلك خلاف . وأصحاب القولين المتقدمين لم يبلغهم ما في ذلك من السنة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما اجتمع في يومه عيدان صلى العيد ثم رخص في الجمعة
فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « قَدِ اجْتَمَعَ فِى يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ». رواه أبو داود بسند صحيح
وأيضاً فإنه إذا شهد العيد حصل مقصود الاجتماع ثم إنه يصلي الظهر إذا لم يشهد الجمعة فتكون الظهر في وقتها ". مجموع الفتاوى 24/211 .
والخلاصة أنه لا تجب صلاة الجمعة على من صلى العيد مع الإمام لكن الأفضل له أن يصليها ليجمع بين الفضيلتين وعلى الأمام أن يصليها ليمكن من لم يصل العيد أن يصلي الجمعة والله أعلى وأعلم.
الشيخ عبد الباري بن محمد خلة