استطلاع: 53% من الإسرائيليين يرون أن الوقت قد حان لإنهاء مسيرة نتنياهو السياسية الاحتلال يزعم العثور على قذائف الهاون داخل حقائب مساعدات الأونروا الاحتلال يهدم منزلا ويجرف منشأة زراعية في بيت أمر شمال الخليل قوات الاحتلال تزيل علم فلسطين عن مجلس قروي رافات غرب سلفيت "التعليم العالي" تعلن عن منح دراسية في بولندا وكوريا الجنوبية قبرص: صيدم يطلع أمين عام حزب "آكيل" والجالية الفلسطينية على مجمل التطورات الفلسطينية "هيئة الأسرى": أوضاع اعتقالية صعبة في سجن "النقب" "الأوقاف": قرعة الحج للموسم 1447هـ/ 2026 ستُجرى الخميس المقبل إلكترونيا التربية: استئناف تغطية الرسوم والأقساط الجامعية لأبناء العاملين لدى المؤسسات الحكومية والأمنية اعتبارا من الغد بيت لحم: تشييع جثمان الأسير المحرر خالد الصيفي إلى مثواه الأخير غرب الخليل- الشرطة والأجهزة الأمنية يضبطون كميات من المواد المخدرة مجلس الوزراء يعتمد خطة تنظيم الأسواق وتعزيز إجراءات الرقابة تحضيرا لشهر رمضان بسيسو يبحث مع الممثلية الألمانية والتعاون الدولي آفاق التعاون في إعادة الإعمار في إشارة لنهاية الحرب: الجيش الإسرائيلي يبدأ العودة للزي الرسمي سلطة الأراضي تُنجز تسوية 22 حوض وتُصدر 2520 سند تسجيل في 8 محافظات "مجموعة العمل القطاعية": سلطة المياه تبحث السياسات المستقبلية في مواجهة التحديات القائمة حزب الله: سنواجه إسرائيل بكل قوة ولن نستسلم محكمة اسرائيلية توجه تهمة تهريب السجائر للقطاع لشقيق رئيس الشاباك الصحة العالمية: نحو 18 ألفا و500 مريض بحاجة لرعاية طبية متخصصة غير متوفرة بغزة مستوطنون يعتدون على طفل والاحتلال يعتقل مسنا في مسافر يطا

مستوطنون يحرقون 400 شجرة زيتون في قرية الجبعة ببيت لحم

وكالة الحرية الاخبارية - قام مستوطنون اليوم السبت، بإحراق أشجار زيتون بأراضي قرية الجبعة جنوب غرب بيت لحم.

وأفاد عضو لجنة مقاومة الجدار والاستيطان محمد علي حمدان، بأن عددا من المستوطنين اضرموا النار في حقول زيتون تقع في منطقة 'حيلة قديس' جنوب شرق القرية، ما أدى الى احتراق 400 شجرة، تعود ملكيتها لورثة المرحوم علي عبد المجيد حمدان، وإبراهيم عبد المجيد، وحمدان محمد حمدان.

وأضاف ان اهالي القرية هبوا الى جانب طاقم الدفاع المدني لإطفاء النيران، لافتا الى تصاعد اعتداءات الاحتلال والمستوطنين في الاونة الاخيرة على اراضي المواطنين وممتلكاتهم، يهدف تهجير اصحابها والاستيلاء عليها لأغراض استيطانية.