الاحتلال يوسع حملات الدهم والاعتقال في قلنديا وكفر عقب تشييع جثمان الشهيد علاء صبيح في تياسير "مجلس السلام" في غزة يمنح أول عقد بناء لإقامة قاعدة عسكرية المستوطنون يقيمون سلسلة بؤر استيطانية جديدة في الضفة خلال أيام إصابة مسن بجروح ورضوض إثر اعتداء جيش الاحتلال عليه في ترمسعيا ‏3 إصابات إثر اعتداء مستوطنين على عائلة الكعابنة شرق قرية الطيبة رئيس بلدية الخليل يطالب بالضغط لفتح مداخل المدينة خلال استقباله وفداً من السفارة الأمريكية إرزيقات يكشف تفاصيل جريمة مقتل شاب في بيرزيت بن غفير يقتحم سجن النقب ويأمر بمصادرة ملابس الأسرى والمصاحف الاحتلال يخطر باقتلاع أشجار من 310 دونمات والاستيلاء على 3.5 دونم جنوب جنين ترامب يُعلن عن خليفته في رئاسة الولايات المتحدة أسعار النفط تواصل الصعود وسط مخاوف بشأن مستقبل الملاحة في هرمز إسرائيل تضع خطة لإيواء جواسيسها في غزة مستوطنون يهاجمون مجددا تجمع الكعابنة شرق الطيبة برام الله مستوطنون يهاجمون صهريجا للمياه في خلايل اللوز جنوب شرق بيت لحم أمين عام الجامعة العربية يحذر من نهج إسرائيل بتغيير الواقع على الأرض بالقوة مستوطنون ينفذون جولات استفزازية في عدة مناطق بمحافظة جنين 70 ألفا يؤدون صلاة الجمعة في المسجد الأقصى الرئاسة تدين الهجمات الصاروخية على المملكة العربية السعودية والجمهورية اليمنية السعودية وتركيا وباكستان توقع اتفاقية مكة للدفاع المشترك

مستوطنون يحاولون إدخال أعلام إسرائيلية للمسجد الأقصى

وكالة الحرية الاخبارية -  أحبط حرّاس المسجد الأقصى المبارك اليوم الثلاثاء، محاولة مجموعة من المستوطنين إدخال أعلام إسرائيلية إلى المسجد.

وقالت مؤسسة الأقصى للوقف والتراث في بيان لها، إن هذه المحاولة جرت وسط اقتحام عشرين مستوطنا يتقدمهم الحاخام المتطرف يهودا غليك، للمسجد الأقصى من  جهة باب المغاربة بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال والقوات الخاصة.
وأشارت المؤسسة إلى أن المستوطنين الذين اقتحموا الأقصى كانوا يعتزمون القيام بجولة في أرجاء المسجد، غير أن المصلين وطلبة العلم الذين تجمّعوا داخل رواق المسجد القبلي المسقوف تصدوا لهم بالتكبيرات والشعارات المناصرة للأقصى.
وأضافت المؤسسة أنه وإثر ذلك حاول الحاخام غليك تصوير الطالبات؛ الأمر الذي أثار غضبهن وتسبب في أجواء متوترة، ما دفع قوات الاحتلال إلى وقف اقتحام المستوطنين وتغيير مسارهم باتجاه باب السلسلة ليصلوا إلى المصلى المرواني والمسجد القبلي المسقوف، ومن ثم الخروج من باب المغاربة على غير العادة.